للجمعة ، فله فضل عظيم . وكان العباد يستحبون أن يقرءوا يوم الجمعة قل هو اللّه أحد ألف مرة ؛ يقال : ان من قرأها عشر ركعات أو عشرين فهو أفضل من ختمه . وكانوا يصلون على النبي صلى اللّه عليه وسلم ألف مرة ، ويقولون : سبحان اللّه والحمد للّه ولا إله إلا اللّه واللّه أكبر ألف مرة . وان قرأ المسبحات الست في يوم الجمعة أو ليلتها فحسنا . وليس يروى أنه صلى اللّه عليه وسلم كان يقرأ سورا بأعيانها إلا في يوم الجمعة ولياليها . وكان يقرأ في صلاة المغرب ليلة الجمعة قل يا أيها الكافرون وقل هو اللّه أحد ، وفي العشاء الآخرة سورة الجمعة وسورة المنافقون ، وكان يقرأها في ركعتي الجمعة ، وكان يقرأ في صبح الجمعة سورة سجدة لقمان وسورة هل أتى على الإنسان . ( الخامس ) الصلاة . يستحب أن يصلي إذا دخل المسجد قبل أن يجلس أربع ركعات ، يقرأ فيهن قل هو اللّه أحد مائتي مرة ، في كل ركعة خمسين مرة . روى عن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ، أنه من فعله لم يمت حتى يرى مقعده من الجنة ، أو يرى له . ولا يدع ركعتي التحية وان كان الامام يخطب ، ولكن يخفف ويصليهما بعد تصلية الامام إلى جانبيه ، إذ حينئذ يشرع في مدح السلاطين ولا يجب استماعه . ويستحب في هذا اليوم أن يصلي أربع ركعات بأربع سور : سورة الأنعام والكهف وطه ويس ، فإن لم يحسن قرأ يس وسجدة لقمان وسورة الدخان وسورة الملك ، ولا يدع قراءة هذه الأربع سور من ليلة الجمعة ففيه فضل كثير ، ومن لا يحسن قرأ ما يحسن فهو له بمنزلة ختمه ، ويكثر من سورة الاخلاص . ويستحب أن يصلي في هذا اليوم صلاة التسبيح - وستعرفها - وكان ابن عباس يصليها بعد الزوال ، والأحسن في يوم الجمعة أن يشتغل بالصلاة إلى الزوال ، وبعد الجمعة باستماع العلم إلى العصر ، ثم بالتسبيح والاستغفار إلى المغرب .